放松,是我们经常提到的词汇,尤其在当今的时代,好似放松已经成为一种必需品和奢侈品。但放松当真如此?当我们说我们需要放松时,我们真的需要吗?当我们说我们放松了半天时,我们当真做到放松了吗?
如何更加达到放松的状态,如何更加高效的实现“放松”,如何更快的达到紧张与放松之间的切换,让我们尝试一下!
总结我所了解的观点,尤其感谢广大博友的留言,个人对放松理解为三个方面:
1、脑力或体力极大的消耗,这时,需要放松。假如您刚刚跑完马拉松,毫无疑问,您是需要放松下来的。
2、紧张和压力可以被认为是“放松”的对立面,比如连续8个小时,一刻没有停歇的完成了10几件事情,就算这些事情难度不大,依旧会感受到很强的紧张感,这时我们也是需要放松的。这时,放松产生的原因与其说是体力与脑力的极大消耗(因为事情难度较小),不如说是由于心理压力较大、紧张程度较高而带来的劳累。即,劳累的原因并不是做事本身,而是事情带来压力,压力带来紧张,紧张带来劳累。
3、脑力和体力均未达到极大消耗,甚至也没有太多紧张与压力的感觉,只是我们的大脑,或者说是“思想”、“心理”告诉自己,我“该”放松一下!比如您还算是比较精通计算机的,日常电脑问题都能够解决,但是明天有一门计算机考试,您必须看一遍考试教材,难度真的不高,不过翻翻看看,但已经连续看了8个小时了,能量消耗过大?肯定不是!紧张、压力?也不是!原因只有一个:我们在告诉自己,我们“该”放松了!
从上述三个方面可以看出,第一个方面是完全不能够解决的,因为它是必要的,也是必须的;第二方面个人建议,预期扬汤止沸,不如釜底抽薪,减少紧张与压力更加合适;第三个方面将是非常重要的心理调节,个人一贯认为,这种“普遍价值”所默认的“心理暗示”是非常没有逻辑性,没有理性的做法,既然体力和脑力上都没有太多消耗,为何一定需要放松呢?这时,我们的放松哪里能够称之为是放松呢?(本来所谓的学习也未必紧张,又何谈放松?)
对于具体的调整措施,第三方面我不想多谈,因为这将是心理调节的范畴,如果详说可能我需要写一个专题的文章出来,这里只简单提及几句:心理调节关键在于两个方面,一个是通过各种方式让自己发自内心的相信改变后的想法,这个作用于潜意识;另一个是分析自己原来思维模式的原因,给自己找到问题所在,并找到期望改变后状态的“借口”——注意,是借口,不一定是真的正确的答案——你的关键在于说服你自己,不管是否有逻辑性包含其中,只要你自己能够接受即可!
对于第二方面,个人将分为几个阶段实施。
第一阶段关注两个方面:
1、每天有固定的时间作为“放松时刻”,通过冥想、瞌睡、休息、轻柔音乐、泡脚、散步、深呼吸等等“仪式化”内容放松自己,因为我们无法一下子做到在“紧张时刻做到放松”,可以用这种方法进行一下过渡。同时,非常重要的一点,要不断总结,如何能够尽快进入放松状态?如何才是适合自己的最佳放松效果?放松的精髓是什么?
2、练习“在紧张中放松”:目前我在做速读训练,每秒钟一行的阅读速度在我是可以接受的,但我突然发现,当我速读时,我的身体——整个身体——都在不由自主的紧张,个人主观臆断,“紧张”是身体和心理上的双方面互动作用(即心理紧张带来身体紧张,身体紧张带来心理紧张),那么放松也是同样道理。我需要的是集中精力和专注,但不需要紧张,因此目前的训练方式是,一方面做到速读,另一方面放松自己的身体,进而放松自己的精神。很多人可能觉得这样会影响速读效果,但事实上我发现,对速读效果并无伤害,却带来间接的好处:我可以速读持续的时间更长!
第二阶段关注一个核心:
这个核心就是:去仪式化!前面已经提到第一个方法主要就是通过仪式来引导自己进入放松的状态,当我们尝试很多次,找到了适合自己的方法,理解了其中隐含的道理,并且能够真正实践时,就可以抽取这个核心,剥去表面的仪式。这时,可以将第一阶段的两方面措施结合在一起,对每天任何一个“紧张”内容都作为“放松”去仪式化训练的机会。达到一边紧张,一边放松的状态。
第三阶段关注一个效果:
迅速切换!这是我最终最渴望达到的目标!当我们可以做到控制自己的“紧张”与“放松”,我们才能说在这方面获得了真正的自由!紧张、压力、放松都是我们人体所必须的状态,在第二阶段中我们可以做到紧张与放松之间的切换,但迅速切换,这将不仅仅只是一个量上的提高,更是质的飞跃!设想一下,我们可以在需要时,迅速从最懒散的的状态切换到紧张、精力集中、高效的状态,能够调整最佳状态完成事情!做事完毕,迅速切换到放松状态,利用几分几秒的空闲时间达到放松的目标,不论身体上还是心灵上都可以达成最佳的平衡!
当然,要想真正做到还有非常非常长的路要走,不过,放松与紧张是我们一生中要不断经历的内容,慢慢来,我们会找到一个更佳效果的方法!
我们一直在追求快乐的人生,但似乎正是由于这种追求,让人生变得不快乐……
突破常识,打破常规!
当今社会的人们在不停的追求事业与生活的平衡,或许,这个命题本身就是不存在的
你会为了一个承诺而舍弃家人吗?你会为了一个承诺而失去儿子的监护权吗?你会为了一个承诺而冒着失去事业的风格吗?你会为了一个承诺而失去自由吗?不要轻易给我答案,不要,把这个问题留在你的心底,答案也是如此,因为,只有当您真的亲身经历之后,您才能给出真正的答案……
在《真相至上》中瑞秋做出了她的选择,为了坚持自己的原则,为了保护线人,而舍弃了所有。她说,如果在开始时我就知道那篇文章能够让我离开自己的孩子,我或许不会写出那篇文章,但是道路已经选定,我已经走上来,现在如果我放弃,如果我供出线人,对那个线人来说,将是致命的,将永远背负着特工的死亡。如果用电影中的话评说瑞秋,律师在大法官面前的述说最为恰当:“我曾经告诉瑞秋,我是为她辩护,而不是原则。但是,让我真正认识她时,我才发现,原来对于高尚的人,原则和个人是没有差别的”。我们总是在大呼小叫着原则,却又永远的将原则与个人分开,好似原则不过是远在天边的白云,我们如此熟悉,却如此遥远。我们声称着诚信,坚守承诺,但是又有几人真正做到?哪怕只是最简单的部分?
我曾经遇到一笔合同,由于两个商家的价格相差较远,需要确认两者的报价为同一产品,不得不要求对方分别提供初步图纸,以便核对,最终证实是同一个产品,虽然图纸版本有所不同。当最终选定的商家来到我的办公室时,他要求拿走另外一家提供的图纸,我拒绝了,虽然我知道这个图纸只是非常简单的一份外形图,所有的尺寸都可以从设备上直接测量,无非只是增加一些麻烦而已,但是我的答复是:我给两家公司同样的承诺,这个仅限于比价部分,我承诺了,我必须遵守,如果您需要测量,我全力配合,甚至我给你测量也好,但是,与本图纸无关。人们很难理解这一点,更加不要谈去做到。虽然我们推崇着诸多“高尚的品德”,却又远离着,这些仅仅只是对圣人和傻子的要求而已,我自己,不在此列……
这是一个悲哀,一个关于承诺,太大的悲哀。我不想谈及本片关于政治和自由的话题,因为古道视野(http://www.GudaoVision.com/)创立伊始的原则之一就是不谈政治,或许有一天这个原则会有所调整,但是在调整之前,我不会打破。我不敢回答文章开头提出的问题,因为那样冲动的回答不具备任何现实的意义,我询问自己目前做事的原则,而真正困难问题的答案,我,只能在亲身经历之后,才能回答……
突然想起曾经和我朋友的一次对话,什么是“我”,至少在目前的我看来,我就是底线,我就是原则,你的底线和你的原则可以随着时间的推移而调整,而改变,但是在调整和改变之前,绝不要突破它们,因为,一旦突破了,你就失去了你自己!
至少,到目前为止,我,还依旧是我!
在路上,一首作为《赢在中国》的主题曲,一首如此激动人心的歌,我一遍一遍的听着,眼角不觉间湿润了……
“我不得已上路,为不安分的心”,我们每个人都怀着一颗不安分的心,只不过有一些,随着社会的磨砺,而失去了棱角,失去了那颗不安分的心。还记得刚刚派到项目上的时候,我刻意让自己痛苦,因为我听过太多工作以后失去梦想的故事,接触了太多失去梦想的人生,我不希望如此,至少,我不希望我自己如此。所以,我刻意的让自己痛着,因为痛,在告诉我,我在路上,在通往梦想的路上,我要走下去,只为那颗不安分的心…… ——那一年,我入职第一年
有人和我说过,五年,是一个很大的转折点,尤其是走入职场的五年,是适应环境、适应社会的五年,你要磨去很多棱角,要妥协很多,然后,你才会适应。我说,那是好事啊,等你适应了,才能够有机会去改变,他说,等你适应了,你还会去想如何改变吗? ——那一年,我入职一年半
我经历着痛苦,困惑,无助的感觉从未在我心中如此强烈,我不相信这件事情我无法改变,我不相信有些事情竟然如此不合情理!那一年,我经历着入职之后最大的一段调整期,我写下了n多篇关于职场的文章(见随风而逝“工作之初”),我不断的反思自己,不断的反思着工作和环境,我突然注意到,原来,职场上还有第二次转变,第三次转变,这种转变的危险性要比第一次表面化的转变更加强,因为一个把握不好,你就会被无力感所困,你就会在不知不觉间消磨了自己的斗志,永远的,失去了梦想。 ——那一年,我入职二年多
我开始了政治斗争,终于开始涉足这个我极端厌恶的领域。但是,现实如此,我必须如此。我有太多的东西需要学习,虽然不愿,但这是我必须学习的内容。我不会挑起政治斗争,也不会从政治角度对其他人造成危害,我知道各种手段,虽然我很少尝试,但是,某些时候,我必须去做。我选择告诉自己,我要有自己的底线,因为,底线就是我,当我有一天突破了自己的底线,我就不再是我自己了!!名义上的职位没有,但是实际的权利握在手中,因为,唯有如此,我才能去实施我的想法,才能去改变…… ——那一年,我入职三年
现实已经证明,我的改变对公司是存在诸多好处的,总的来说,还是好评居多的,职位也顺利提升。但顺利背后隐藏的危机却一直没有消失,虽然一切看似顺利,我却深深的体会到其中的危机。我开始带队伍,开始用自己的方式去领导一个团队,开始到领导面前推荐某些员工,开始给他们讲梦想,讲团队,讲管理。我突然发现,以我原来标准评价国企本身就存在问题,因为国企本身就肩负着商业责任和政治责任,原来,这个问题我们完全可以换一角度来看,原来,很多事情,并不像我们原来想象的那样简单…… ——那一年,我入职四年
五年,我希望告诉我的朋友,并不是每个人,适应了,都不想着去改变,关键,在你的心,你是否依旧保持着,那颗不安分的心,你是否依旧不得已上路,不是为了证明什么,不是我为了其他任何东西,仅仅,仅仅是单纯的为了,那颗不安分的心!
用你心灵的呼声引导自己,为了伴着你的人,为了温暖你的人,在路上……
————————– 另:当我第一次听到这首歌时,老婆正站在我前面不远处叠衣服,当听到那句“在路上,只为伴着我的人”时,我突然走过去,紧紧的抱住老婆,我是那样的幸福,那样的高兴,找到爱我的人,找到支持我,关心我,理解我的人——我知道,她,就是,会一生,用她的一切,伴着我实现梦想的人,伴着我在路上的人!吻你,紧紧拥着你,我的爱……

当今世界的人们强调追求快乐人生,什么是快乐的人生?什么,是快乐?
突然之间我开始设想这个命题,它真的存在吗?它与我们的常识真的相符吗?我们所谓的追求真的是一种良好的方式吗?本文意在探讨,意在提出一种思路,意在一点启发……
如果我们假设,与快乐相对的是“不快乐”,假设快乐与不快乐各有五个层次,即-5分到5分:-5为最不快乐,5为最快乐,数值越高越快乐,0分是正常状态。
或许,我们可以假设5分的快乐是很少出现的,人生不过两三次;4分快乐十年一个周期,或许一两回;三分快乐激动人心,让人兴奋;二分快乐比较平常,一时感悟,一本好书都可以带来快乐;一分快乐普普通通,每天乐呵呵就算。
或许,当我们没有生活在当今的世界,当我们没有那样无比虔诚的追求“快乐人生”时,当我们的社会主流价值观不是追求快乐时,我们将零分看作是平常的状态,二分、三分就已经让人挺满足了,四分五分本来就是难以获得的,又何必那样在意?一旦获得,当然刻骨铭心。
可惜,我们生活在当今的世界,我们周围的媒体、人们不断的强调着快乐,强调这追求快乐,结果,一分的每天傻乐完全算不上快乐,这个太过平常,哪里配得上“追求”二字!?二分快乐也算常见,最多算是平常生活;三分快乐还好,算得上快乐,唯有四分、五分才算真正的快乐!这才是我们人生的追求!
可惜,它们本来就人生少见的,它们出现的几率本来就很保守,即使我们拼命去寻找,去追求,就算我们找到合适的方法,也很难真的发挥极大的作用。
或许,我们之所以“不快乐”,仅仅只是因为我们太过关注“快乐”,我们太过努力的追求“快乐”,我们将“快乐”的标准无限制的提高,结果,本来快乐的人生变得不再快乐,而“不快乐”的分值也由5个层次,增加到8个层次——这样的人生,还能够快乐吗?
或许,我们换一个角度,突破一下“常规思维”,把快乐的标准降低到原本的境地,甚至更低,每个人的人生,都充斥着快乐与幸福……
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最近在读《西方正典》,一本我读不太懂的书,不得不承认,我对文学和艺术所知太少,如果武侠小说也可以被称之为文学的话,或许我还可以获得少许安慰。但即使是武侠小说,我也很难体会到其中深层次的含义,这让我不得不痴迷于古龙平直的表述其观点的“古龙妙语”,而无法领略人们所谓金庸的旁征博引和伟大。一直以来,我个人不太喜欢“旁征博引”,至少在大多数情况下,确实如此。在我看来,除非非常经典的情况下,旁征博引可以获得突如其来的效果,恰如其分的诗词和经典的句子可以让我们获得令人惊诧的精确描述,但在大多数情况下,旁征博引不过是大多数人掩饰其虚无内心的一种炫耀和表白而已。即使是警句的引用也经常违背作者的本意,虽然在大多数情况下,我更加关心引用者希望表述的含义,而忽视了原作者的意愿,但至少,个人以为,当我们找到了一句合适的话时,与其违背原创者意愿的引用,尚不如直接称之为自己的原创而表达对作者的尊敬更好。
因此,当我去读《西方正典》时,我不能不感受到自己在这一方面的无比匮乏,对于作者提到的诸多作者和原著引用,我几乎不得而知,但是至少我可以感受到一种艺术和文学的气息,至少,在我现在无法去认真阅读并体会原著时,增加一点对历史上的经典的了解。
至少在我看来,艺术、哲学、科学是并立的,我们更加侧重于科学的学习和研究方法而忽视了哲学性质的思想实验,更加忽视了艺术的体悟与思考。当然,这句话我更加限制一下范围会更加精确一些,更应该是,我个人如此!
至少在我认识中的艺术是不可捉摸的,就像我曾经听着古典音乐附庸风雅时,我毫无办法体会到其中表达的任何东西,更加难以体会其中美感,我刻意在头脑中描绘一幅图景,让自己融入其中,似乎这就是我寻找古典音乐的道路,我不知这样的尝试是否在受着诸多专业人士的嘲笑,但是不得不承认,我确确实实的这样尝试过,当然,结果依旧无疾而终……
不知何时起,我突然觉得,对于艺术的体悟,其实应该非常简单,因为艺术是一种非科学,而是人精神上和感受上的一种冲击与表达,与其在头脑中形成一种确切的画面,渲染一个难以渲染的环境,倒不如简单的去体会!所以,我只能再次承受着内行人的嘲笑,声称自己对于艺术的方法是:简单的体会,体会一种情绪和情感,一种发自内心的感受。至于这种感受是悲伤,是快乐,是欢愉,是痛苦,其实并不真的那样重要,至于人们所谓“懂古典音乐”更加不重要,只要,我有自己的感受便好。
其实,我觉得,对于科学、哲学、宗教、艺术,每个人都应该有那么一点自己的体会,虽然可能无法言表,永远都无法拿出来炫耀,但是,这种体会本身就是一种非常不错的经历,而人生,至少在现在的我看来,绝不应该仅仅只是逻辑、科学与试验,那将是空洞而无聊的,我们本身是人,有着自身的情感,或许从理性的思维角度来说,更多的理性可以获得更大的利益,更加确切而更大几率的获得成功,但是,“成功”本身就不那么理性,又如何能够通过纯粹理性来做评价标准呢?
突然之间,我觉得,其实在商业中,一个被人们称为残酷而血腥的战场,一个无比强调理性而忽视艺术的地方,或许艺术有着它前所未有的空间去发挥。因为人的丰富更多的来自于理性与感性的结合,而商业作为人类的一部分,两者之间必定存在着某种平衡。对此,我暂时不知如何表述,也没有深入的感受,不过只是一闪而过的念头而已,但是至少在目前,肤浅的我只能理解为,商业中,或许我们可以获得诸多理性的方式与方法,甚至科学的理论,但是如果我们可以将之用艺术的方式组合在一起,或许,面前将是一幅绚丽的图景。