放松,是我们经常提到的词汇,尤其在当今的时代,好似放松已经成为一种必需品和奢侈品。但放松当真如此?当我们说我们需要放松时,我们真的需要吗?当我们说我们放松了半天时,我们当真做到放松了吗?
如何更加达到放松的状态,如何更加高效的实现“放松”,如何更快的达到紧张与放松之间的切换,让我们尝试一下!
总结我所了解的观点,尤其感谢广大博友的留言,个人对放松理解为三个方面:
1、脑力或体力极大的消耗,这时,需要放松。假如您刚刚跑完马拉松,毫无疑问,您是需要放松下来的。
2、紧张和压力可以被认为是“放松”的对立面,比如连续8个小时,一刻没有停歇的完成了10几件事情,就算这些事情难度不大,依旧会感受到很强的紧张感,这时我们也是需要放松的。这时,放松产生的原因与其说是体力与脑力的极大消耗(因为事情难度较小),不如说是由于心理压力较大、紧张程度较高而带来的劳累。即,劳累的原因并不是做事本身,而是事情带来压力,压力带来紧张,紧张带来劳累。
3、脑力和体力均未达到极大消耗,甚至也没有太多紧张与压力的感觉,只是我们的大脑,或者说是“思想”、“心理”告诉自己,我“该”放松一下!比如您还算是比较精通计算机的,日常电脑问题都能够解决,但是明天有一门计算机考试,您必须看一遍考试教材,难度真的不高,不过翻翻看看,但已经连续看了8个小时了,能量消耗过大?肯定不是!紧张、压力?也不是!原因只有一个:我们在告诉自己,我们“该”放松了!
从上述三个方面可以看出,第一个方面是完全不能够解决的,因为它是必要的,也是必须的;第二方面个人建议,预期扬汤止沸,不如釜底抽薪,减少紧张与压力更加合适;第三个方面将是非常重要的心理调节,个人一贯认为,这种“普遍价值”所默认的“心理暗示”是非常没有逻辑性,没有理性的做法,既然体力和脑力上都没有太多消耗,为何一定需要放松呢?这时,我们的放松哪里能够称之为是放松呢?(本来所谓的学习也未必紧张,又何谈放松?)
对于具体的调整措施,第三方面我不想多谈,因为这将是心理调节的范畴,如果详说可能我需要写一个专题的文章出来,这里只简单提及几句:心理调节关键在于两个方面,一个是通过各种方式让自己发自内心的相信改变后的想法,这个作用于潜意识;另一个是分析自己原来思维模式的原因,给自己找到问题所在,并找到期望改变后状态的“借口”——注意,是借口,不一定是真的正确的答案——你的关键在于说服你自己,不管是否有逻辑性包含其中,只要你自己能够接受即可!
对于第二方面,个人将分为几个阶段实施。
第一阶段关注两个方面:
1、每天有固定的时间作为“放松时刻”,通过冥想、瞌睡、休息、轻柔音乐、泡脚、散步、深呼吸等等“仪式化”内容放松自己,因为我们无法一下子做到在“紧张时刻做到放松”,可以用这种方法进行一下过渡。同时,非常重要的一点,要不断总结,如何能够尽快进入放松状态?如何才是适合自己的最佳放松效果?放松的精髓是什么?
2、练习“在紧张中放松”:目前我在做速读训练,每秒钟一行的阅读速度在我是可以接受的,但我突然发现,当我速读时,我的身体——整个身体——都在不由自主的紧张,个人主观臆断,“紧张”是身体和心理上的双方面互动作用(即心理紧张带来身体紧张,身体紧张带来心理紧张),那么放松也是同样道理。我需要的是集中精力和专注,但不需要紧张,因此目前的训练方式是,一方面做到速读,另一方面放松自己的身体,进而放松自己的精神。很多人可能觉得这样会影响速读效果,但事实上我发现,对速读效果并无伤害,却带来间接的好处:我可以速读持续的时间更长!
第二阶段关注一个核心:
这个核心就是:去仪式化!前面已经提到第一个方法主要就是通过仪式来引导自己进入放松的状态,当我们尝试很多次,找到了适合自己的方法,理解了其中隐含的道理,并且能够真正实践时,就可以抽取这个核心,剥去表面的仪式。这时,可以将第一阶段的两方面措施结合在一起,对每天任何一个“紧张”内容都作为“放松”去仪式化训练的机会。达到一边紧张,一边放松的状态。
第三阶段关注一个效果:
迅速切换!这是我最终最渴望达到的目标!当我们可以做到控制自己的“紧张”与“放松”,我们才能说在这方面获得了真正的自由!紧张、压力、放松都是我们人体所必须的状态,在第二阶段中我们可以做到紧张与放松之间的切换,但迅速切换,这将不仅仅只是一个量上的提高,更是质的飞跃!设想一下,我们可以在需要时,迅速从最懒散的的状态切换到紧张、精力集中、高效的状态,能够调整最佳状态完成事情!做事完毕,迅速切换到放松状态,利用几分几秒的空闲时间达到放松的目标,不论身体上还是心灵上都可以达成最佳的平衡!
当然,要想真正做到还有非常非常长的路要走,不过,放松与紧张是我们一生中要不断经历的内容,慢慢来,我们会找到一个更佳效果的方法!
我们一直在追求快乐的人生,但似乎正是由于这种追求,让人生变得不快乐……
突破常识,打破常规!
当今社会的人们在不停的追求事业与生活的平衡,或许,这个命题本身就是不存在的
你会为了一个承诺而舍弃家人吗?你会为了一个承诺而失去儿子的监护权吗?你会为了一个承诺而冒着失去事业的风格吗?你会为了一个承诺而失去自由吗?不要轻易给我答案,不要,把这个问题留在你的心底,答案也是如此,因为,只有当您真的亲身经历之后,您才能给出真正的答案……
在《真相至上》中瑞秋做出了她的选择,为了坚持自己的原则,为了保护线人,而舍弃了所有。她说,如果在开始时我就知道那篇文章能够让我离开自己的孩子,我或许不会写出那篇文章,但是道路已经选定,我已经走上来,现在如果我放弃,如果我供出线人,对那个线人来说,将是致命的,将永远背负着特工的死亡。如果用电影中的话评说瑞秋,律师在大法官面前的述说最为恰当:“我曾经告诉瑞秋,我是为她辩护,而不是原则。但是,让我真正认识她时,我才发现,原来对于高尚的人,原则和个人是没有差别的”。我们总是在大呼小叫着原则,却又永远的将原则与个人分开,好似原则不过是远在天边的白云,我们如此熟悉,却如此遥远。我们声称着诚信,坚守承诺,但是又有几人真正做到?哪怕只是最简单的部分?
我曾经遇到一笔合同,由于两个商家的价格相差较远,需要确认两者的报价为同一产品,不得不要求对方分别提供初步图纸,以便核对,最终证实是同一个产品,虽然图纸版本有所不同。当最终选定的商家来到我的办公室时,他要求拿走另外一家提供的图纸,我拒绝了,虽然我知道这个图纸只是非常简单的一份外形图,所有的尺寸都可以从设备上直接测量,无非只是增加一些麻烦而已,但是我的答复是:我给两家公司同样的承诺,这个仅限于比价部分,我承诺了,我必须遵守,如果您需要测量,我全力配合,甚至我给你测量也好,但是,与本图纸无关。人们很难理解这一点,更加不要谈去做到。虽然我们推崇着诸多“高尚的品德”,却又远离着,这些仅仅只是对圣人和傻子的要求而已,我自己,不在此列……
这是一个悲哀,一个关于承诺,太大的悲哀。我不想谈及本片关于政治和自由的话题,因为古道视野(http://www.GudaoVision.com/)创立伊始的原则之一就是不谈政治,或许有一天这个原则会有所调整,但是在调整之前,我不会打破。我不敢回答文章开头提出的问题,因为那样冲动的回答不具备任何现实的意义,我询问自己目前做事的原则,而真正困难问题的答案,我,只能在亲身经历之后,才能回答……
突然想起曾经和我朋友的一次对话,什么是“我”,至少在目前的我看来,我就是底线,我就是原则,你的底线和你的原则可以随着时间的推移而调整,而改变,但是在调整和改变之前,绝不要突破它们,因为,一旦突破了,你就失去了你自己!
至少,到目前为止,我,还依旧是我!
在路上,一首作为《赢在中国》的主题曲,一首如此激动人心的歌,我一遍一遍的听着,眼角不觉间湿润了……
“我不得已上路,为不安分的心”,我们每个人都怀着一颗不安分的心,只不过有一些,随着社会的磨砺,而失去了棱角,失去了那颗不安分的心。还记得刚刚派到项目上的时候,我刻意让自己痛苦,因为我听过太多工作以后失去梦想的故事,接触了太多失去梦想的人生,我不希望如此,至少,我不希望我自己如此。所以,我刻意的让自己痛着,因为痛,在告诉我,我在路上,在通往梦想的路上,我要走下去,只为那颗不安分的心…… ——那一年,我入职第一年
有人和我说过,五年,是一个很大的转折点,尤其是走入职场的五年,是适应环境、适应社会的五年,你要磨去很多棱角,要妥协很多,然后,你才会适应。我说,那是好事啊,等你适应了,才能够有机会去改变,他说,等你适应了,你还会去想如何改变吗? ——那一年,我入职一年半
我经历着痛苦,困惑,无助的感觉从未在我心中如此强烈,我不相信这件事情我无法改变,我不相信有些事情竟然如此不合情理!那一年,我经历着入职之后最大的一段调整期,我写下了n多篇关于职场的文章(见随风而逝“工作之初”),我不断的反思自己,不断的反思着工作和环境,我突然注意到,原来,职场上还有第二次转变,第三次转变,这种转变的危险性要比第一次表面化的转变更加强,因为一个把握不好,你就会被无力感所困,你就会在不知不觉间消磨了自己的斗志,永远的,失去了梦想。 ——那一年,我入职二年多
我开始了政治斗争,终于开始涉足这个我极端厌恶的领域。但是,现实如此,我必须如此。我有太多的东西需要学习,虽然不愿,但这是我必须学习的内容。我不会挑起政治斗争,也不会从政治角度对其他人造成危害,我知道各种手段,虽然我很少尝试,但是,某些时候,我必须去做。我选择告诉自己,我要有自己的底线,因为,底线就是我,当我有一天突破了自己的底线,我就不再是我自己了!!名义上的职位没有,但是实际的权利握在手中,因为,唯有如此,我才能去实施我的想法,才能去改变…… ——那一年,我入职三年
现实已经证明,我的改变对公司是存在诸多好处的,总的来说,还是好评居多的,职位也顺利提升。但顺利背后隐藏的危机却一直没有消失,虽然一切看似顺利,我却深深的体会到其中的危机。我开始带队伍,开始用自己的方式去领导一个团队,开始到领导面前推荐某些员工,开始给他们讲梦想,讲团队,讲管理。我突然发现,以我原来标准评价国企本身就存在问题,因为国企本身就肩负着商业责任和政治责任,原来,这个问题我们完全可以换一角度来看,原来,很多事情,并不像我们原来想象的那样简单…… ——那一年,我入职四年
五年,我希望告诉我的朋友,并不是每个人,适应了,都不想着去改变,关键,在你的心,你是否依旧保持着,那颗不安分的心,你是否依旧不得已上路,不是为了证明什么,不是我为了其他任何东西,仅仅,仅仅是单纯的为了,那颗不安分的心!
用你心灵的呼声引导自己,为了伴着你的人,为了温暖你的人,在路上……
————————– 另:当我第一次听到这首歌时,老婆正站在我前面不远处叠衣服,当听到那句“在路上,只为伴着我的人”时,我突然走过去,紧紧的抱住老婆,我是那样的幸福,那样的高兴,找到爱我的人,找到支持我,关心我,理解我的人——我知道,她,就是,会一生,用她的一切,伴着我实现梦想的人,伴着我在路上的人!吻你,紧紧拥着你,我的爱……

前几篇文章探讨了几个读书方法,今天将所有读书方法罗列出来,进行细化的分析。
1、略读:不读或者少量阅读书籍正文,将精力更多的集中在目录、书名、序言中,主要目的是“构建起整本书的框架体系,同时注意到作者的独特之处,合理分配后续阅读的时间和精力。”总体来说,略读并不能算作完整的阅读方式,更多的是为后续阅读做准备工作。对于略读我做了更为深入的思考和分析,包括其必要性和可行性,见文章“你能做到略读吗?”
2、泛读:个人理解这种方式是将书籍正文迅速翻阅,可以完整的阅读,也可以泛泛的跳过某些部分。我认为这种方式和略读同样是为正式阅读做前期准备。在我看来这种方式可以让读者更为全面和精确的掌握书籍内容,同时,它可以有效避免因略读而导致的忽视作者独特之处的弊端,但由于耗费精力较多,我一般不喜欢选取。
3、检索式阅读:这种方式的特点是不做完整的阅读,将全部时间和精力投入到查找资料和对自己关注资料的阅读上。它不能作为一种完整的独立阅读方式,而应该成为“主题阅读”和查阅资料不可或缺的一部分。它的主要弊端是,很难发现作者在思维上的独特之处,且无法对书籍整体构架形成概念,无法对自己的思维方式产生变革。优点是,目的明确,节省时间。
4、全面阅读,毫不遗漏:其实后面提到的几种方式都属于这种方式的变形,但是这里单指对时间和精力无差别投入的全面阅读,当然我们不可能做到真正的“无差别投入”,但是在很多情况下,我们是不经主动思考的区别投入,这种方式是一种非常浪费时间的方式,但也是我们最常用的方式。对此我不想做更多的论述,我“谈读书”这个专题的目的就是为了改变这种无差别投入的阅读方式。
5、被动阅读:这种方式是将自己完全投入到书籍中去,不停顿,一切跟着作者的思路走,不做更多的延伸思考。很多人认为这种方式是不正确的阅读方式,但是我不以为然。在谈读书的目的一文中,我提到的两个个非常重要的目的是休闲和体会。休闲自然不必说,自然应该采用这种方法。但是对于体会的目的来说,在我看来这种被动阅读是非常有效的阅读方式!在这里我希望强调的是,体会的阅读目的已经在这个前进速度过快的世界中渐渐变得不被人重视,但是其给我们带来的意义却是无比深远的。阅读很重要的目的是为了突破读者所处环境和原有生活经验的禁锢,它给我们带来的益处不应仅仅是逻辑上严谨的思考和理论上的传教,它同时应该给我们带来更为广泛的生活体验,我们可以通过精神上的游离让自己产生更为广泛的“生活体验”。因此,我非常重视并强调被动阅读,但是在这里我们应该注意书籍的选择,因为只有真正优秀的书籍才能够给我们带来更好的被动阅读,只有真正优秀的书籍才能够紧紧抓住我们的心弦,让我们将全部精力投入其中,寻找一些真正优秀的书籍吧,让人类历史上的智者给我们做生活的指路人。
6、主动阅读:这是与被动阅读完全对立的一种阅读方式,从宽泛角度来说,除了前面的“全面阅读,无差别投入”和“被动阅读”以外,都可以认为是主动阅读方式,但是这里我提到的主动阅读是指根据读者认识到的书籍框架,分配时间和精力的阅读方式。这是一种很好的阅读方式,尤其是对于达到“获取资讯”的阅读目的来说,但是在我看来这种阅读方式并不能很好带来思维方式的变革,对“思维方式的变革”的解释看看读书的目的那篇文章。
7、提问式阅读:有些朋友会采用这种阅读方式,当他们看过目录之后让自己在头脑中形成一个书籍的框架,然后根据这个框架来分析,看看自己对这一部分的内容有哪些问题,把它们写下来,在阅读过程中想到了哪些问题再继续添加,然后将精力集中在寻找这些问题的答案中。这是一种非常优秀的阅读方式,可惜我个人不太喜欢,也从来没有,并且目前不想尝试的一种方式,所以,我无法写出其优劣,有兴趣的朋友可以尝试一下。
8、写书式阅读:这种方式个人认为是最为变态的一种方式,不过如果真能做到,还真是很牛!据说,只能说据说,某些读者在拿起一本书之后,会通过略读的方式形成一个框架,然后看着目录或者这个框架,想一想,如果自己写这本书会涉及哪几个方面,会如何来写,会涉及那些论证和事例,还有其他一堆和写作相关的东西,然后通过阅读与自己“写的书”进行对比,通过这种方式来分析。我基本上这辈子也不会这样阅读吧,除非我真的想写一本某个方面的书……还是那句话,有兴趣的朋友可以尝试一下……
9、观其大略:据说,这个是诸葛亮采取的读书方式,后面我可能单独写文章谈对这种方式自己的理解。
10、主题阅读:这种阅读方式在《如何阅读一本书》中被认为是最高层次的读书方法。这里简单说一下,回头我会专门论述,因为其实我目前所采用的专题研究方法很需要这种读书方式。主题阅读简单来说是为了专题研究某一个特定的主题而进行的阅读,它包含了选书、查阅、精读等步骤,对很多书籍,读者并不会完整的阅读,而是选择与主题相关的章节精读,并将各个作者的观点进行汇总,同时将各个作者不同的“定义”和说法统一成自己的语言,并让这些人类历史上的智者在您——读者的组织下开一个座谈会,共同探讨和分析您所关注的话题。这种方式需要投入巨大的时间和精力但是个人认为从结果上来说,这种投入是值得的(我还没有真正做到过,虽然在逐渐努力向这个方向靠近),同时它可以说是前面所述各种读书方式的集大成者。
11、设置情景的阅读方式:这种方式之所以放在最后,是因为我没有在书中看到过这种方式,纯属我自己想到的,如有雷同,纯属巧合。这种方式,我个人的设想是,当阅读中遇到一个情景时,在头脑中形成这种场景,并将自己放入其中,看看自己会如何去做,可以说这算是一种“虚拟演习”吧,如果真的能够做到的话!——我还做不到……
前面提到了11中常见的读书方法,基本上涵盖了能够查到的所有阅读方式,当然可能某些方法在名称上有所不同。如果您找到其他方法,一定告诉我!给我留言,或者mail!
现在,读书目的已经找到了,根据目的对书籍的分类也已经准备完毕,所有可能采用的读书方法也已经齐备,下一步,就是将这些方法有针对性的对应于各个类别和目的之中,同时尽力做一定的延伸和思考,确定一整套系统的读书方式,后面将进入更加精彩的部分!
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谈读书系列终于进入中后期了,这个专题研究真的非常痛苦,本身研究如何阅读就是一件比较枯燥的事情,加上这方面的书籍大多重复而了无新意,单纯的查找相关资料,我并没有受到太多的启发。基本上全部的内容都要我自己进行梳理和思考,加上做这个专题研究的过程中赶上工作较忙和买房子,不停的打断思路,拖长时间,这也给思考的连续性和集中性带来很大的问题。不过还好,在头脑中还是逐步将各个问题理清了,希望后续可以写出给大家带来思考的文章。
略读,在很多关于读书的书籍中都会讨论,但是我一直都没能做到,今天对此问题进行分析,提出疑问,在这篇文章中,我仅仅只是分析和存疑而已,因为至今我没有找到确切的答案。在“GTD时间管理”系列文章中我提到这个问题,很多时候我们无法仅仅通过阅读和思考,或者说单纯的理论分析就可以获得结论,我需要实践来验证和进一步总结,存疑,是我专题研究非常重要的部分。
简单归纳了一下《如何阅读一本书》和《十倍影像阅读法》中关于略读的部分,基本上强调的目的是相同的:了解书籍的框架,在头脑中形成书籍的轮廓;找到其中的重点,以便合理分配精力。
在方法上,也基本相同,可以归纳为:
1、书名页、副标题和序:本书相关说明和宗旨,作者的特殊视角。
2、封面、封底的介绍:出版社宣传的东西往往就是书中独特和长处的地方
3、目录页:了解框架
4、写作日期
5、索引:寻找关键词
6、书籍的最前和最后一页
7、标题、小标题、粗体字
8、图形、图表、说明
9、和主题息息相关的章节
10、来回翻翻,随便找几个章节来看,但是不要忽视最后两三页。
在《如何阅读一本书》中没有第4、6、7、8点,在《十倍影像阅读法》中没有9、10点。可以说两者主要的内容是类似的,但是两者之间存在不同:《十倍影像阅读法》强调一定不要看书籍内容,因为这样可能造成时间消耗过多,影响总体性。考虑到两本书作者在思路上存在一定的差别,也是可以理解的。当然,这也造成两者在时间要求上略有不同,阅读法要求的时间更短一些,大概5-8分钟,而《如何阅读一本书》则可以长些,大概15-20分钟也是可以接受的。
从方法上来说,略读是简单的,但是,我希望问一句:有多少人是在按照这种方式来做?如果您没有这样做,原因是什么?
我的回答是,我没有做到,从来都没有做到过!
分析自己没有做到的原因,可以归结为以下几点:
1、习惯于直接阅读:
这是一种习惯,或者说一种心理暗示,但是不得不承认这种习惯的影响巨大。不过现在我要做的就是考虑改变这种习惯,目前要做的是找到为什么改。
2、无法通过略读获得全书的框架
首先强调,获得书籍的框架有两种不同的目的,第一种是为了获取作者的思路或者是思维过程,第二种是为了找到书籍的重点部分,在这里仅从获取作者思路角度分析。
前面提到,略读的目的有两个,第一个就是获得书籍的框架,如果这一点无法通过略读来实现,那么略读的价值就减少了很多。
为了分析这个问题,有必要首先探讨读书的目的,因为一切方法都是为了目的服务的。我在“读书的目的“中提到读书有四个目的:思维的变革、获取资讯、体会、休闲。在这里重点放在思维变革和获取资讯上。
为了实现思维的变革,目前在我看来唯一的途径就是理解作者的思路,体会作者的思维方式,寻找其中与自己思维方式之间的不同之处。而这就要求我们非常清晰的理解书籍的框架。
而为了获取资讯,则涉及几个方面:一种是单纯的吸收,那么我们需要的是看到书中谈到这个内容,记忆或者记录就可以了,很多时候这与书籍框架无关;另一种是书中内容引起我们的思考或者顿悟,这也只是在强调书中的某些点而已,同样与框架无关。按照我现在的分析结论来说,为了获取资讯,了解书籍框架无关紧要。
现在把书籍分成简单的两类,一类是优秀的书籍,它们可以给我们带来思维方式的变革,可以获取资讯,这类书籍理解框架是非常必要的。另一类是不那么优秀的书籍或者坏书,对他们的阅读主要目的是为了获取资讯,那么获得书籍框架无关紧要。
对于优秀的书籍,大多数我们应该看到,它们会尽力把重点内容进行总结和归纳,并通过目录的形式总结出来,但是不排除某些优秀书籍的目录不知所云。但是,我们依旧应该考虑采用略读的方式,因为针对优秀的书籍,我们有很大的几率获得书籍的框架,而一旦无法获得也损失不大——毕竟花费时间很少。
而针对不那么优秀的书籍,这种略读的方式也同样有其益处,因为通过略读,不仅仅是为了获得作者的思路,同时还决定了我们如何分配时间和精力。
3、无法通过略读察觉作者独特的视角
在略读过程中,虽然阅读目录可以在我们头脑中形成一个框架,但是不得不承认,当我们没有读到作者的内容前,我们是在依据自己原有的思路或者是对书籍所谈问题的理解来理解这本书。这很可能会让我们走入自己原有的惯性思维模式,而忽视了作者独特的视角。对这一点,我没有找到答案,只是存疑而已,需要后续用几本,甚至几十本书的不断阅读和尝试来验证和总结。
4、害怕忽略了书中重要的部分
这也是我一直没有使用略读的非常重要的理由。因为略读的另一个重要目的是为了更好的分配时间和精力,但略读恰恰是一种不完全的方式(废话!完全的还叫略读??),通过这种不完全的方式来确定时间和精力的分配,是否可能造成我们失去了很多顿悟和受到启发的机会?在略读中确定的不重要部分真的就是不重要的吗?如果无法想清楚这一点,我就无法按照略读过程中确定的时间、精力分配计划来阅读,那么略读的意义就减少了很多。
对此,我同样只能说,存疑,依旧需要实践来验证,争取尽快找到解决的方法。
由此,可以看出,虽然我对略读依旧存有疑虑,但是在总体上还是可以接受这种方式的,而且认为其是非常有必要的,只是在很多做法上尚不明确,只有通过实践来验证了。